旧时王榭堂前燕,飞入平常百姓家
谢谢邀请。
“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了……”
黑格尔说过一句话:中国从本质上看没有历史,它只是君主覆灭的一再重复而已,任何进步都不可能从中产生。
这句话很伤人,尤其是很伤一直以文明古国、历史悠久自诩的中国人的自尊心和虚荣心。但是很遗憾,生完气后才发现,对黑格尔这个观点还真没法反驳:他说的竟然很是那么回事——从秦朝开始一直到“我大清”,是专制体制改了?是科技进步了?是民智开化了?还是人权改善了?
什么也没有,有的只是天下从李家变成赵家、从蒙古变成女真,旧地主被打倒,新地主接着产生,老百姓在充当完政权更替的“炮灰”后,继续被按压在社会最底层,“兴、百姓苦,亡、百姓苦”的宿命永远无法改变。很多方面甚至不进反退,比如皇权专制,当欧美早早进入君主立宪或者联邦共和的时候,我们的专制体制正在“我大清”的努力下达到极致,唐、宋以来士人们好不容易争取来的地位和话语权,经过蒙元和满清的铁蹄践踏,一步步进化为了“奴才”。
你方唱罢我登场,城头变换大王旗。“恶棍们轮流坐庄,混蛋们换班执政,炮灰们总是做祭品,这才是中国历史的本来面目(黑格尔语)”。一家一姓之天下,一般都是经历一代创业、二代盛世、三世而斩、四世而衰,然后一败再败直至灭亡……无论是谁得了天下,都是这样,这种情况无关国运,也无关气数,而是由制度决定的——以血缘关系而不是以能力大小决定接班人,总有一天会碰到一个不靠谱的,像秦、隋甚至二世而亡。从这一角度来说,历朝历代从来没有人“以史为鉴”过,因为但凡能从历史中接受点教训的话,所谓“立嫡以长不以贤”的扯淡理论早就被抛弃了——而事实上没有,像晋武帝司马炎宁可把位子传给傻儿子司马衷,也不给以贤明著称的亲弟弟司马攸。司马光为此专门写了一本《资治通鉴》(意为“鉴于往事,有资于治道”)也没用。所以,一代代王朝从“起朱楼”到“宴宾客”再到“楼塌了”,像“复制、粘贴”一样,击鼓传花,此起彼伏,直到“辛亥革命”一声炮响,这种死循环似的传承更迭才算是寿终正寝。
你方唱罢我登场
城头变幻大王旗
月满则亏,物极必反。兴衰是事物之规律,是正常现象。
人有生老病死,历史是人类的轨迹,人有晓得了工作不分贵贱,自古劳动最光荣!人有积极性,满腔热情,满怀激情,众志成城,朝气蓬勃,充满生机。建设好社会主义!人有懂得了人的智慧和劳动力不用就会自然消失只可惜啊,人有恨不得把所有的苦都吃完了,人最仇很好逸恶劳的小人,最后老了干不动了。人有欲望,让实心实意干工作,爱岗敬业奉献好人老实人得回报,人有感觉,因为人生没有下辈子,人有讲究,不忘初心,让老有所乐!人有好榜样,劳动创造物质财富为社会创造价值添砖加瓦多么荣耀!人有悲欢离合,人老了期待 ,老有所养得分享幸福的养老合理化待遇,绝不能让作出贡献的老人们苦恼的笑吧!
都付笑谈中!
古今多少事,都付笑谈中。兴,百姓苦,亡,百姓苦。天下之事,分久必合合久必分。
借用辛弃疾的半阙词来回答这个问题。
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
千古兴亡,无论你曾经多么伟大,多么风光。无论你如何落魄,沦为敌囚。都会被时间带走,面对历史,只有我们的感叹,如长江,滚滚东流。
分久必合,合久必分。水能浮船,也能沉船
“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了……”
黑格尔说过一句话:中国从本质上看没有历史,它只是君主覆灭的一再重复而已,任何进步都不可能从中产生。
这句话很伤人,尤其是很伤一直以文明古国、历史悠久自诩的中国人的自尊心和虚荣心。但是很遗憾,生完气后才发现,对黑格尔这个观点还真没法反驳:他说的竟然很是那么回事——从秦朝开始一直到“我大清”,是专制体制改了?是科技进步了?是民智开化了?还是人权改善了?
什么也没有,有的只是天下从李家变成赵家、从蒙古变成女真,旧地主被打倒,新地主接着产生,老百姓在充当完政权更替的“炮灰”后,继续被按压在社会最底层,“兴、百姓苦,亡、百姓苦”的宿命永远无法改变。很多方面甚至不进反退,比如皇权专制,当欧美早早进入君主立宪或者联邦共和的时候,我们的专制体制正在“我大清”的努力下达到极致,唐、宋以来士人们好不容易争取来的地位和话语权,经过蒙元和满清的铁蹄践踏,一步步进化为了“奴才”。
你方唱罢我登场,城头变换大王旗。“恶棍们轮流坐庄,混蛋们换班执政,炮灰们总是做祭品,这才是中国历史的本来面目(黑格尔语)”。一家一姓之天下,一般都是经历一代创业、二代盛世、三世而斩、四世而衰,然后一败再败直至灭亡……无论是谁得了天下,都是这样,这种情况无关国运,也无关气数,而是由制度决定的——以血缘关系而不是以能力大小决定接班人,总有一天会碰到一个不靠谱的,像秦、隋甚至二世而亡。
从这一角度来说,历朝历代从来没有人“以史为鉴”过,因为但凡能从历史中接受点教训的话,所谓“立嫡以长不以贤”的扯淡理论早就被抛弃了——而事实上没有,像晋武帝司马炎宁可把位子传给傻儿子司马衷,也不给以贤明著称的亲弟弟司马攸。司马光为此专门写了一本《资治通鉴》(意为“鉴于往事,有资于治道”)也没用。所以,一代代王朝从“起朱楼”到“宴宾客”再到“楼塌了”,像“复制、粘贴”一样,击鼓传花,此起彼伏,直到“辛亥革命”一声炮响,这种死循环似的传承更迭才算是寿终正寝。
人有生老病死,历史是人类活动的轨迹,也是逃不过生老病死的自然规律的。一段历史开始时都是朝气蓬勃,充满生机。虽然条件艰苦,第一代人不怕流血,不怕流汗,众志成城,开辟了一条坎途。恨不得把所有的苦都吃完了,最后老了干不动了。
第二代人接过担子,继续发扬热血澎湃,活力肆射的奋斗精神铺平坦途,历史开始了它茁壮成长的阶段。经过第三代、四代……的努力和积淀,生活的安逸磨灭了艰苦奋斗精神,历史也走到了它的巅峰。月盈则亏,水满则溢。历史转而开始走向了消耗、生病、衰老和死亡,这段历史从此被淹没在了滚滚烟尘中,最后归于了土。
天下大势,分久必合,合久必分
谢诚邀。
宇宙天下,适者生存,逆者淘汰,循环往复,一代胜一代!
其兴也勃焉,其亡也忽焉!
人间正道是沧桑
色不异空,空不异色;色即是空,空即是色!
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。一句话道尽南朝几百年的兴衰。
凡天下大势,分久必合,合久必分。
天下大事,合久必分分久必合
万里长城今尤在,不见当年秦始皇。二,你方唱罢我登场,城头变换大王旗。三,古今多少事,都付笑谈中。四,谋事在人,成事在天。
赢,都变成了土;输,都变成了土。
识途.历观各朝兴衰事.成由节俭败由奢.简短的两句.却道出了兴衰的因由.一语中的.也是我们现在治国持家的左右铭.
王谢堂燕,飞入百姓家。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……
站在宇宙的视角,今天是你,明天是我,后天是他,大后天又是你。
不告诉你,说了也不懂,自己悟吧
中华上下五千年
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。