谈人性和成熟与优越没啥关系，只是喜欢文学和哲学的人把人性当成主题去探讨，而且人性也是思想者应该深入地研究和探讨，宏观地说人性有善的一面，也有恶的一面，老祖宗已有了这方面的总结，而文学就是通过社会的大环境，用小故事去展示人性的善恶。在我看来，一个国，一个家，有怎样的制度，有怎样的理念，也就决定人性的善与恶。从微观上讲，一个人的成长环境决定了其善与恶在不同时段的具体呈现。
人性何须谈，
只需一颗热心；
一双冷眼。
冷眼把关，
时常给慧心蓄电。
洞彻红尘里真假虚伪，
把名利妖艳看淡。
焦灼的狂热势必城府太浅，
高傲的目光往往脚下触绊。
沉稳大气是高调的名片，
不怒自威却能屈兵百万。
善言着不语，
夸夸其谈只能把口水卖“贱”！
言传莫过身教，
看透者不言看穿。
拈花一笑远胜沸沸万言，
至尊不语，
龛下人海涌山！
因为他的人性不够成熟优越，所以通过高谈阔论来掩饰，自我欺骗。不是已经被你看透了吗？！
因为人性复杂而隐晦，多变而广阔。现在电影里的人物都不再是好与坏分的明明白白的脸谱化角色了，更何况一个活生生的人呢？
宽容的人或许会在窘迫时自私，懦弱的人或许会在翻身时阴狠，一向阳光的人内心或许有难以启齿的阴翳，而从泥沼中爬出来的人，内心也可能开出圣洁的莲花。
正因人性复杂，对其侃侃而谈变成了能力的高大，但是真正见过人性的丑恶与真善美的人们并不会随意讨论它，因为这就像一个潘多拉盒子，不到那个境地，谁也没有资格评判它。
内心的缺失才是急于外显的主要原因。人生在世，在追的年纪里追逐，在思考的岁月里思考。我自成我，何来风尘秋月。
从宏观的角度看，人性的多样化各异并存，而可以在此话题言谈讨论中深感成熟和优越者只要年龄因素，社会身份因素，情感因素。站在微观角度而言，都来源于自身心理的自我慰藉。年龄阶段决定了一个人的思考能力范围，对待万物看法层次的叠加，年龄不同所看待的问题角度不同。世界的多元化，同样亦影响着每个人的社会身份多样化，同样亦被分为三六九等，社会身份的因素，同样亦决定了你对整个世界和身边的人或物的一个认知与看法。影响心理作用最多还是出自于情感，有亲情有爱情有友情，必是在某些方面导致情感缺失或不均衡，自会在心理上形成偏执。三类因素亦是可并存的，其实谈论人性，单一性很强，过多还是来自满足感，感觉自我早已看透世俗，人间冷暖吾早已看淡，从而去其话题为糟粕，心理满足感为精华，深感成熟，如果得到他人称赞，反而升华，深感优越。
这是个伪命题吧。不是谈论人性就觉得成熟了，也不是谈论人性的人就优越了。最根本的原因是人性是一个根本就没有终点的终极追问，因为人性随着人类历史的发展都会发生新的变化，所以无论是哲学家文学家还是科学家，他们始终在人心追逐的道路上乐此不疲。原因在于，这是一个无法得出终极答案的问题，越追逐越能有新的发现。
很高兴能回答这个问题！
谈论人性，其实和优越感还真没有关系！
有人说，城市套路深，我要回农村！
也有人说，这个世界太复杂了，人心叵测！
其实这些说的都是关于人性。
这个社会它本身是由人主导的，其实世界很简单，复杂的是人性。
而人性也是一个很有意思的东西，无处不在，无孔不入。
换句话说，所有来回答这个问题的人，其实也是一种人性的体现，他们都想通过自己的认知来阐述他们理解的人性。
同时，提这个问题的人，本身也是一种人性的展示，你生活中肯定遇到了和这人性有关的问题，你人性的一面，想听听网友们说说这一类人的心里特征，这本身也是一种人性。
用词好听，对你谈人性，你觉得可能对方会是一种优越感。
用词不好听，他也就是倚老卖老，或者显摆经验而已！不存在优越感之说。
孔子曰:三人行必有我师焉！
但又有言，达者为先！
所以，人性这东西，谁谈都没有所谓的优越感，只是对人性理解的深度和广度而已，而这些或许恰巧让某些人觉得有优越感，其实他只不过是达者为先，遇到了你没遇到的人性的一面！
